قبيلة بني حسن

تح1.نسب بني حسن.يرجع نسب بني حسن الى جعفر الصادق من السلالة النبويةالهاشمية الشريفة ومن هنا جائت نخوة بني حسن (الجعافرة).
2.بني حسن ليست قبيلةبدوية كما انها ليست قبيلة حجازية كما يقال ويكتب وانما قبيلة مستوطنة كانت تستوطنعلى طول نهر الفرات في العراق وصولا الى الفرات السوري وهم اهل قرىوما زال منهمالكثير في العراق جنوبا ووسطا وشمالا وفي سوريا حتى دير الزور في سوريا ولم يكونوايوما من الايام قبيلة بدوية مرتحلة كباقي القبائل العربية البدوية.ولم يكونوا يومامن الايام اهل ابل وجمال وانما اهل اغنام وابقار .
3.بدأت هجرة بني حسن من ارضالفرات الى شرق الاردن على اكثر من مرحلة ولم يأتوا كما يشاع من تربة في الحجاز اومن الطائف او منطقة الليث في الحجاز وانما جاؤوا من ارض الفرات وكانت مراحل هجرتهمكالتالي
*اول من هاجر من بني حسن هم الخوالدة والحراحشة وكانوا عشائر كبيرةوقوية مما مكن الخوالدة من السيطرة على نهر الزقاء كاملا ومن المعروف انه في ذلكالوقت لاتستطيع عشيرة صغيرة وضعيفة السيطرة مكان فيه ماء واراضي خصبة وذلك يكون فقطللعشائر ذات البأس والقوة والعدد وهذا دليل كاف بأن بني حسن حينما قدموا الى الاردنكانوا عشائر ذات قوة ومنعة وليس كما يشاع بأن خالد جد الخوالدة كان مقيما على سيلالزرقاء مع ابناءه حيث جائهم مشقب وعمش وحرحش واتحدوا مع بعضهم ليكونوا بني حسن بلان الخوالده بكافة افخاذها سيطرت على نهر الزرقاء بعد مجيئها من ارض الفرات (واقصدبافخاذ الخوالدة هم الخلايلة والزواهرة والغويريين......الى اخره)
وليس كما يشاعويقال بأن تلك الافخاذ هي لفيف بل هم كلهم من انسال الخوالدة ويعودون للخوالدة اصلاونسبا وقد قسمت عشيرة الخوالدة حوض النهر على افخاذها وصولا الى غور الاردن حيث كاننصيب الغويريين في الغور ولذلك تمت تسميتهم بالغويري وليس كما يقال من الغويري منبني صخر.
*اتجهت عشيرة الحراحشة جنوبا وسيطرت على عفرا في منطقة الطفيلة وهيمنطقة فيها ينابيع مياة وحمامات وهذا يدلنا ايظا بأن الحراحشه كانت عشيرة قوية وذاتبأس مما مكنها من السيطرة على منطقة مهمة في وقت كانت تتناحر اكبر القبائل علىموارد الماء وليس كما يشاع بأن حرحش كان مقيما في عفرا (وحيدا )حتى جاء حسن وولديهمن تربة او من الحجاز.ليشكلوا بذلك قبيلة بني حسن.ولو كان ذلك صحيحا لاخذ حسنوولديه اسم الحراحشة لانه من المعروف اذا التجا شخص الى عشيرة او عائلة فأن اللاجيءياخذ اسم العشيرة او العائلة التي التجأ اليها وليس الع**.مما تقدم فاننا نعرف بأنقدوم الخوالدة والحراحشة كان في نفس الوقت وهم ايظا من فس الفخذ من قبيلة بني حسنوكانت تتم بينهم لزيارت اي بين الزرقاء وعفرا في الطفيلة وليس كما يقال بأنهمالتقوا لاول مرة على نهر الزرقاء كما اقام جزء من الخوالدة مع الحراحشة في عفرا ومنالحراحشه ايظا من اقام مع ابناء عمومتهم الخوالدة على سيل الزرقاء.علما بأنه لايوجدشخص اسمه حرحش وانما هذا هو لقب احد اجداد عشير الحراحشة .وكان الخوالدة والحراحشةفي ذلك الوقت عشيرة واحدة اسمها بني اهليل وهم مع الثبتة يشكلون قبيلة بني حسنبشطريها .
*بعد ان تمكنت الخوالدة والحراحشة من التمكن في مناطقهم التحقت بهمعشيرة المشاقبة حيث توجهت المشاقبة الى منازل الحراحشة في عفرا والمشاقبة كانتعشيرة كبيرة قبل ان تنقسم فيما بعد الى مشاقبة وعموش (الاعمش ومشقب ليسوا اخوةوانما الاعمش هو احد افخاذ المشاقبة وكانوا هم شيوخ قبيلة بني حسن حيث كان دائماشيخ قبيلة بني حسن من فخذ الاعمش الذي تبدل الى العموش في وقت لاحق وهم بالاصلمشاقبة وجد المشاقبة اسمه مشاقب وليس مشقب او شقب )كما ان الزيود والشديفات هم ايظامشاقبة وقد قدم الزيود مه المشاقبة وفضل الشديفات البقاء عند قبيلة **يد التي كانتتسكن حوران ثم التحقوا فيما بعد بابناء عمومتهم وبقاء الشديفات لفترة عند عشائر**يد جعل الكثير يعتقد ومنهم الشديفات الحاليون بانهم من **يد وهم لايمتون الى **يدبأي صلة قرابة.بل هم من بني حسن اصلا وفصلا ونسبا وهم احد بطون المشاقبة وسموابالشديفات لان الكثير منهم كانوا شدفان اي يستعملون اليد اليسرى.وهم قوم شجعانوفرسان اهل بأس شديد.
*بعد ان اقام المشاقبة مع ابناء عمومتهم الحراحشة في عفرافترة من الوقت قرروا الرحيل الى نهر الزرقاء بناءا على طلب الخوالدة فغادروا عفراوالتحقوا بالخوالدة على سيل الزرقاء ولم يبق منهم منهم في عفرا سوى القليل.
*بعدمجيء المشاقبة والحراحشة الى سيل الزرقاء ازدادت بني حسن قوة وبأسا وعلى الرغم منالغزوات الكثيرة من القبائل الكبرى الا انهم احتفظوا بسيل الزرقاء الى يومنا هذاولم تسطيع اي قبيلة منذ مجيء بني حسن السيطرة على السيل وحتى هذا اليوم .
* بعدان استوطنت بني حسن نهر الزرقاء وضفافه جائت عشيرة الخزاعلة من بني هليل من الفراتوالتحقت بابناء عمومتها في شرق الاردن والخزاعلة هم من بني حسن ومن بني اهليل وليسكما يشاع بانهم من شمر ولكن لانهم كانوا اخر القدمين من العراق اعتقد البعض بانهمليسوا من بني حسن وانما متحالفين معهم وهذا ليس صحيحا على الاطلاق وهم من بني حسنوحين جاؤوا من العراق كانوا اهل خير عميم وفرسانهم صناديد لايقهرون ويفتخر الخزاعلهبكرمهم واغاثتهم الملهوف فلقد اشتهر الخزاعلة بالكرم والفروسية (ويقال ان الخزاعلةينزلوا على دروب الخطارة)من اجل ان يكرموا عابر السبيل والمرتحل.
*كان اخرالملتحقين بالقبيلة هم الشديفات الذي سبق وذكرنا بانهم اقاموا مع **يد فترة منالزمن.
*بقدوم الشديفات اكتملت بني حسن وازدادوا قوة فوق قوتهم وتوسعت اراضيهمحتى شملت ما يعرف بعمان الان وحتى تخوم اربد وتحديدا الى مدينة النعيمة التي كانتضمن املاك بني حسن. والشديفات معروفون بفروسيتهم وصلفهم وصبرهم على المصاعب وقداوكل لهم في وقت الحروب حماية الطرف الشمالي من اراضي بني حسن ولذلك يسمون ب(حمايةالطرف) ولم تستطيع اي قبيلة غازية اختراق طرف الشديفات على الرغم من قلتهم في ذلكالوقت.
هذا شيء قليل من تاريخ بني حسن كما سمعته من الامناء على تاريخ قبيلتنا



منقول